1、釋家氣功

又稱為佛家氣功，佛教是我國東漢初年從印度傳入中國的宗教派別，佛教始祖——釋迦牟尼，是印度迦毗羅國國王的長子，他與孔子是同時代的人，終年80歲。

釋家氣功的特點是：運用“戒、定、慧”等禪修方法，使精神止于一境，進而引發無漏的智慧。其代表功法是天臺宗的止觀法；禪宗的禪定法、易筋經；密宗的三密瑜伽法等。

2、俗家氣功

又稱民間氣功，自古以來在民間還流傳著許多絕招，其特點是動作簡單，容易掌握，流傳廣泛，比較安全，強身健體，效果顯著。其代表功法是八段錦、保健功等。

3、道家氣功

1道家是中國古代哲學的一大學派，其代表人物是老子和莊子。老子是春秋末期思想家，道家學派創始人，他在代表著作《道德經》中寫有：“虛其心，實其腹”；“綿綿若存，用之不勤”；“致虛極，守靜篤”；“專氣致柔能嬰兒乎”等內容，除了反映老子的哲學觀點，也講述了練功的方法。

莊子在《刻意篇》中專講古代氣功的內容，如“吹呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣，此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也”。所舉彭祖，相傳是殷商時人，享壽800歲（當時60天為1歲，800歲相當于現在130多歲），為長壽代表人物。

道家氣功的特是：主張清靜無為，重視養生，運用“吐納”、“導引”、“守神”的方法進行練功。其代表功法是華山十二睡功，彭祖導引法，內丹術等。

4、儒家氣功

儒家是中國古代哲學的又一大學派，其代表人物是孔子和孟子。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人。他在代表著作《論語》中寫有：“飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。這可能是孔子的一種練功體會。

孟子對儒家修身養性也十分重視，他有一句富有哲理的名言：“我善養吾浩然之氣”，反映了孟子練習氣功的切身體會。孔子有一位學生叫顏回，他曾經向孔子報告自己創編“坐忘”的練功體會，引起了孔子極大興趣，并在儒家學派中推廣。

所謂“坐忘”，就是在靜坐時，要求做到忘掉一切，甚至連自己的肉體也不知存在的程度，這可能是中國古代氣功中靜功的起始。儒家氣功的特點是：以靜坐達到修身養性的目的。其代表功法是坐忘、心齋等。

5、醫學氣功

指把氣功作為治病強身的方法。早在兩千多年前的中醫經典著作《黃帝內經·素問·異法方宜論》中總結了我國古代五種醫療方法，即砭石、毒藥、灸、九針和導引按蹺，其中導引按蹺就是古代氣功。

在《素問·上古天真論》中記載了“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”和“呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一”，說明我國古代醫學氣功的目的主要是保健防病。而在《素問·奇病篇》中指出“息積”的病癥，治療必須“積為導引服藥，藥不能獨治也”。

6、武術氣功

武術是中國具有獨特民族風格的運動項目，據考證也起源于“舞”。武術氣功吸取了道家氣功、儒家氣功和釋家氣功的功法之長，配以套路而成。武術氣功的特點是：強調動作剛中有柔、柔中有剛、綿綿不斷、一氣呵成，以外煉筋骨皮為主，達到競賽表演和增強體質的目的。其代表功法是太極拳、少林功等。