當代大學生肩負著跨世紀的重擔，在將來劇烈競爭的社會里要蒙受來自卑天然和社會環(huán)境的宏大壓力，必需要有良好的道德，動搖的信心、意志和心理素質(zhì)，才干支撐自己建功破業(yè)，實現(xiàn)雄偉目的。本文通過對二外中文系03級的學生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情形的考察，發(fā)明問題，尋找其產(chǎn)生的起因，提出維護大學生心理健康成長的對策。

 

要害詞：素質(zhì)教育 基本文明教育 人生觀教育 長久戰(zhàn)

 

文明素質(zhì)教育是我國教育思維系統(tǒng)的主要組成部門，我們從小學到大學進行了長期的思惟政治教育，為的是實現(xiàn)學生在政治、思想、道德等方面精良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景，使咱們不得不深沉思考：十多少年的思想政治教育工作，體現(xiàn)在大學生本身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差，不同水平地表現(xiàn)為群體主義觀點淡漠，鄙棄勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學，我們培育的目的應(yīng)當是使學生不僅控制較為體系的專業(yè)實踐知識和專業(yè)技巧，而且要使學生在思維政治覺醒和倫理道德水同等綜合素質(zhì)全面進步。然而，近年來，在局部大學生中，因為各方面的起因，均不同程度地存在著對思惟道德素質(zhì)造就持不太看重的立場。使得當初對大學生進行基本文明教育，成為社會的重要義務(wù)之一

 

。員工滿意度調(diào)查表幫助企業(yè)了解員工的意見與需求。 在當今大學生中，不講衛(wèi)生，不懂禮貌，不講公德，揮霍食糧、水電等不文明現(xiàn)象亙古未有：買飯時亂擠一通，見到老師不打召喚，考試舞弊成風，在課桌和墻壁上亂涂亂畫，等等。這些都顯示了大學生的道德素質(zhì)水平遠遠不迭他們的文明水平。這確切令人挺擔心的。一些大學生對政治不感興致，不愿加入《大學生思想道德涵養(yǎng)》課和政治學習。其凸起地表現(xiàn)在“四多”上：即借故請假的多，無端缺席的多，遲到遲到的多，上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在考察中發(fā)明，約有10%的大學生無幻想，大多數(shù)的大學生只有職業(yè)理想，1/3的大學生有政管理想或帶有政治顏色的職業(yè)幻想，這不能不引起我們的器重。而有些人認為思想道德課不用途，未來找工作時，用人單位重要看學生手中有多少證書，學過多少專業(yè)知識。少數(shù)學生還認為，思想道德素質(zhì)再好，也不能頂飯吃，何必自尋懊惱，自己折磨自己呢？這些意識直接妨害了大學生思想道德素質(zhì)的造就，對大學生的全面發(fā)展很不利。

 

這種狀態(tài)是多方面造成的。首先，因為我國還處于社會主義低級階段，我國的文明教育遍及水平還處于較低的發(fā)展檔次，精力文明程度還不高。表當初家庭教育方面，很多家長認為教育是學校單方面的事件，疏忽家庭教育，或者因為家庭常識形成較低，家長教育方法簡略粗魯，使學生接收的家庭教育片面而簡略。特殊是近多少年來，大學生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當所發(fā)生的群體性道德教育偏差，也越來越顯明地表現(xiàn)出來。其次，在學校教育方面，因為我國始終是測驗教育，對學生的道德教育缺乏而完美的軌制，大多數(shù)中學盲目尋求升學率，道德教育形同虛設(shè)，使學生只重視測驗成就，不器重個人性德涵養(yǎng)的進步。而“教書育人，有些老師往往是只教書，而缺少寓于教書中的育人和缺少‘授業(yè)’中的“傳道”。”[1]這也是主要的一方面。進入大學后，學生的道德程度難于同常識智力水平相合乎。而以前對大學生在輿論上的吹噓，也使很多大學生對自我評估過高，以為不再須要德育方面的素養(yǎng)，在這方面更加放松。另外，社會上的一些不良，如“所有向錢看”，腐朽景象等，也對道德教育工作發(fā)生了許多負面影響。

 

對學生進行基本文明素質(zhì)教育是手腕，通過基本文明教育建立良好的校風，培養(yǎng)及格人才才是目標。要實現(xiàn)這一請求，基本文明教育必須分三步走，或者說應(yīng)包括三方面內(nèi)容。

 

第一，校規(guī)校紀教育。校規(guī)校紀是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要乞降準則，與基本文明教育親密相干。它通過群體對個體的束縛，紀律對“自在”的約束來構(gòu)成一種秩序，為廣巨匠生供給一個良好的教養(yǎng)、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容，是學生順利在校園生活和學習的條件，是樹立良好校風的重要一環(huán)。可以通過學校組織學習，聽講演，大學生治理條例考試等情勢，使學生對學校紀律、劃定有個初步的意識。還可以通過櫥窗對以往的學生違紀典范進行宣傳，并在學生中開展充足的探討，使他們用這些來警惕本人。

 

第二，基礎(chǔ)行為標準教育。基本的行為標準包含基本的人際交際來往禮儀，規(guī)則的行為，根本的道德準則等。它不僅波及到學生在校日常生涯、學習、來往中的最基礎(chǔ)的言行舉止，也波及到學生在家庭、社會中的根本行為，這是文明素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是難點。基本行為規(guī)范表示在人的日常生涯的各種渺小事件中，它是靠長期培育良好的習慣而造成。習慣的養(yǎng)成是長期的，而習慣一旦養(yǎng)成后要轉(zhuǎn)變它是十分艱苦的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習慣經(jīng)常是一種無意識的行為，當學生依照習慣行動做時，在意識中他往往并不想過應(yīng)不應(yīng)當這樣做，而只是碰到某種特定情景時的下意識的反映。所以，咱們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的，什么行為是錯的。這個能夠通過在宣揚欄里進行宣揚提示，或者學習、探討有關(guān)等情勢，使學生對本人的習慣進行思考。在此基本上，能夠領(lǐng)導他們制訂教室、寢室、食堂文明公約，并把查找身邊不文明行為和訂破文明公約進程作為教導過程。心理學以為，習慣的轉(zhuǎn)變往往不是可以自發(fā)實現(xiàn)的，而要靠外界的束縛跟刺激長期構(gòu)成。所以，樹立學生自律組織，如文明行為稽察隊，對同窗中的不文化行為隨時檢討、督促，對良好行動進行表彰、激勵。當然，基本文明素質(zhì)教導不可能一揮而就，吹糠見米。它是一個須要長期一直發(fā)展跟堅固的進程。對大學生中的不文化景象，要有充足的耐煩和懂得，不可動輒批駁學生素質(zhì)低，不如以前好。