當(dāng)今很多消費(fèi)者都很關(guān)心自己的腎，鋪天蓋地的補(bǔ)腎廣告也充斥著人們的視聽(tīng)感覺(jué)系統(tǒng)，但“腎虛”其實(shí)分為陰虛和陽(yáng)虛兩種情況，如果不對(duì)癥下藥，就可能越補(bǔ)越虛！
　　我們平時(shí)所說(shuō)的腎虛是一個(gè)很廣泛的概念，其實(shí)腎虛主要可以分為腎陰虛和腎陽(yáng)虛，要采取不同的藥物治療。腎陰虛時(shí)，主要表現(xiàn)為腰膝酸軟，潮熱，盜汗，手腳心發(fā)熱。腎陽(yáng)虛時(shí)，也可以表現(xiàn)為腰酸，但還伴有怕冷、面色蒼白、手腳發(fā)涼、夜尿頻多等癥狀。腎陰虛可以用六味地黃丸，而腎陽(yáng)虛時(shí)要用桂附地黃丸。一般服用六味地黃丸兩周后如果效果不明顯，可能是選藥不對(duì)癥，可以找一位中醫(yī)大夫?qū)ι眢w的癥狀進(jìn)行診斷，對(duì)癥選藥。
　 在傳統(tǒng)中藥的歷史上，補(bǔ)腎名方六味地黃丸源自醫(yī)圣張仲景的名著《傷寒雜病論》，始稱“金匱腎氣丸”，即桂附地黃丸。至北宋，太醫(yī)丞錢(qián)乙認(rèn)為腎決定著人的生長(zhǎng)發(fā)育，強(qiáng)調(diào)補(bǔ)瀉要同時(shí)進(jìn)行的理論。遂從“金匱腎氣丸”入手，創(chuàng)制了滋補(bǔ)腎陰的名方——六味地黃丸。宛西制藥地處醫(yī)圣故里南陽(yáng)，秉承醫(yī)圣張仲景醫(yī)藥文化精髓，致力于張仲景經(jīng)方的開(kāi)發(fā)和研究，在地黃丸系列產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上有著自己獨(dú)到的研究。得天獨(dú)厚的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)也許是醫(yī)圣張仲景賦予仲景牌六味地黃丸先天的優(yōu)勢(shì)。宛西制藥發(fā)揚(yáng)醫(yī)圣“救濟(jì)蒼生，惠澤于世”的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，造福于大眾健康事業(yè)。
　　現(xiàn)代人因氣候、環(huán)境污染、飲食習(xí)慣、工作壓力等方面的原因，常會(huì)出現(xiàn)腎陰虛的癥狀。中藥六味地黃丸對(duì)治療腎陰不足效果明顯。因此民間流傳的“吃六味，補(bǔ)腎虛”的秘方，也是針對(duì)腎陰虛而言。所以，越來(lái)越多的現(xiàn)代人開(kāi)始選擇六味地黃丸來(lái)調(diào)養(yǎng)身體、治病強(qiáng)身，已成不爭(zhēng)的事實(shí)。